很新銳 很藝術(shù) 很糾結(jié)——仿生建筑設計（鋁瓦）
在城市的街頭，我們很容易就能看到各種很卡通、很動物、很野外的建筑，它們的外形、結(jié)構(gòu)、顏色，乃至紋理都與我們在動物園、在風景區(qū)看到的動物、樹木、海浪、崖頭神似，如文森特?卡勒博的防煙霧大廈、夢幻蜻蜓，威廉?麥克多諾的樹紋塔等等，仿生建筑大都是環(huán)境友好型建筑，藝術(shù)觀賞性都很高，但是生硬仿生往往就會適得其反。
[ 仿而生藝 大行其道 ] 金屬瓦
建筑仿生設計歷史悠久，可稱作是建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。模仿動物、物品的結(jié)構(gòu)、外形、顏色、紋理而設計的作品既能滿足人類的生活工作需要，又能給人強烈的藝術(shù)美感和視覺享受，這些年來大行其道也就不足為奇了。
為何仿生？所謂“魚有魚道，蝦有蝦道”，任何一種生物，其結(jié)構(gòu)、顏色、材質(zhì)等等都有獨特的成因。恐龍體態(tài)龐大，重則達到數(shù)十噸，雙腳支撐得住嗎？研究發(fā)現(xiàn)，恐龍巨大的軀體、長頸和粗長尾巴的重力中心是在腰部，身體的重量通過身體重心傳遞到粗壯的四肢上，整個身體的上部猶如一座拱橋，于是建筑史上“拱形結(jié)構(gòu)”出現(xiàn)。仿古瓦廠
還有薄殼類建筑，都是模仿蛋殼、貝殼、烏龜殼等殼類動物而成，日本東京的代代木體育館活像一只巨大的海螺，曲線流暢、形態(tài)動人，極具觀賞性，被認為是當代最成功的體育建筑之一；仿生類建筑還有充氣類、螺旋類結(jié)構(gòu)等等。在街上，你看到像兔子、像寶塔、像波浪、像帆船、像麻花的建筑……這些建筑都是“仿”式建筑家族中的成員。
[ 仿到極致 藝由天成 ] 古建筑
開啟現(xiàn)代“仿生”式建筑先河的大師名單中就有法國人勒?柯布西耶，他模仿蟹殼的形狀設計了朗香教堂，船頭樣的外墻和倒轉(zhuǎn)的蟹殼形狀的屋頂，陽光下的朗香教堂外形與傳統(tǒng)的教堂大相徑庭，引起了建筑界的轟動和教區(qū)的憤怒。為何要設計成這樣？稍后解答。
芬蘭人阿爾托是在人情化前提下彰顯建筑藝術(shù)品位的設計大師。他認為曲線才是大自然中最常見的，他的作品中極少使用直線，如麻省理工學院學生宿舍大樓，設計靈感來源于芬蘭優(yōu)美的海岸線；另一種是蝴蝶線，不萊梅高層公寓大樓的蝴蝶線隱喻蝴蝶展翅，振翅欲飛，極養(yǎng)眼。
米拉之家、巴特略公寓、戈埃爾公園以及未完成作品――圣家教堂，西班牙建筑設計大師高迪手中的巴特略公寓看上去就像一幅抽象派畫家筆下的風景畫，建筑結(jié)構(gòu)如殼體、骨架、軟骨、熔巖、翅膀及花瓣；而戈埃爾公園，其怪異的造型如夢境、如魔幻，繽紛的西班牙瓷磚使公園流動的曲線動感強烈，公園內(nèi)構(gòu)筑物的每個細部都浸染著仿生學意味。所以世上流傳“不看高迪的建筑作品就等于沒到西班牙”的說法，可見其作品的奇異魅力。鋼構(gòu)架
三位建筑大師的設計作品如今都成為了建筑界的寶貴遺產(chǎn)，朗香教堂自1945年公開以來，已經(jīng)成為建筑師、學生和旅游者的朝圣之地；重視人、環(huán)境和場所的阿爾托更是成了芬蘭設計的代名詞，上海的同濟大學就有“阿爾托中心”。
[ 有了思想 有了靈氣 ]
但縱觀國內(nèi)各種建筑仿生設計作品，讓人難忘的卻不多，上海的金茂大廈、北京的鳥巢、廣州的“小蠻腰”都是其中的佼佼者。琉璃瓦
“仿生”式設計，已連評三屆的十大丑陋建筑倒是年年上榜者眾。方圓大廈、五糧液酒瓶樓、盤古大觀、元寶亭，2010年的十大丑陋建筑基本都是仿類(或抄襲)建筑；元寶塔、金廈廣場、稻花香酒瓶建筑；2011年的十大丑陋建筑無一不是仿類(或抄襲)建筑；2012年同樣如此，法門寺、元寶塔、瀑布大廈等等，皆因“仿”而遭吐槽。丑陋建筑的評選標準共有十條，其中就有盲目仿生、刻意象征隱喻等內(nèi)容，上榜的建筑大都與生硬仿生關(guān)系密切。為何生硬仿生大家都不買賬？
又想起了勒?柯布西耶、阿爾托兩位大師�！翱吹浇烫煤陚サ幕�，我的心中產(chǎn)生了詩人般的沖動。”柯布西耶稱朗香教堂為“純粹的精神創(chuàng)作”。于是，我們看到的教堂布局就宛如人的耳朵，在這里祈禱誦經(jīng)都更容易讓上帝聽到；在這里，人的耳朵也更易聽到上帝的聲音。因此，有思想且詩情澎湃的朗香教堂就靈動起來，詩意起來。
高迪的眼里建筑就是雕塑、交響樂，就是繪畫做詩，建筑設計創(chuàng)作就是回歸自然。與阿爾托不約而同，高迪眼里也只有曲線是最美的，他最偏愛的幾何形體是圓形、雙曲面和螺旋面，他為人類貢獻了“高迪式”藝術(shù)建筑。斗拱
