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為何要拆掉歷史,制造仿古?


文章來(lái)源:仿古金屬瓦dongshen6.com官網(wǎng)    (2012-9-3)   Hits:2303

    銅塔網(wǎng)為您推薦新聞: 也許因?yàn)橹袊?guó)的歷史積淀太深厚了,所以無(wú)論中外游客,都希望可以在這里找到讓自己回味、冥想的人文景觀。也正因?yàn)槿绱耍芏嗟胤綖榱税l(fā)展當(dāng)?shù)氐穆糜,在沒(méi)有人文景觀的情況下,生生制造出了所謂的人文景觀。更有甚者,有些地方可能感覺(jué)自己的古跡有些殘破,似乎顯得有些沒(méi)面子,所以便拆掉舊建筑,在原地造出仿古的建筑。

  這種例子并不鮮見(jiàn),且不說(shuō)那些二三線城市,就是北京這樣的大都市、文化古都也有很多這樣的事情。比如前門(mén)大街,原來(lái)的老建筑早已經(jīng)不見(jiàn)蹤影,取而代之的是一棟棟嶄新的仿古建筑,甚至在街上還開(kāi)通了鐺鐺車(chē)。更離譜的是,鐺鐺車(chē)的價(jià)格非常昂貴——僅有不到一公里的路程竟然要收20元的費(fèi)用。前門(mén)是原來(lái)的商業(yè)街,現(xiàn)在雖然也還是商業(yè)街,但更是一個(gè)人造的旅游景點(diǎn)了。

  本文開(kāi)頭提到的彝人古鎮(zhèn)更是所謂人文景觀的典型例子。筆者在未到“古鎮(zhèn)”之前,以為那里是一個(gè)具有原始民族風(fēng)情的古村落,到了之后才發(fā)現(xiàn),那里根本沒(méi)有什么“古”的東西,甚至連原住民都沒(méi)有,只有嶄新的仿古建筑和酒店、餐館、娛樂(lè)場(chǎng)所。那些仿古建筑也完全沒(méi)有一點(diǎn)當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣,甚至你無(wú)法區(qū)分那里和現(xiàn)在的前門(mén)大街有何不同。

  制造仿古建筑,甚至拆掉真正的古建筑來(lái)再造仿古建筑,已經(jīng)成為中國(guó)旅游的普遍問(wèn)題。那些制造出來(lái)的所謂人文景觀,我們不如稱(chēng)之為“人為景觀”。這些人為景觀是中國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)現(xiàn)階段的獨(dú)特產(chǎn)物,可以說(shuō)幾乎沒(méi)有什么價(jià)值。甚至一些附著在人為景觀里面的歷史和文化,也不過(guò)是為了收取一些門(mén)票而編織的故事。

  而且,現(xiàn)在中國(guó)的人為景觀一點(diǎn)創(chuàng)意都沒(méi)有,多數(shù)都是在抄襲成功案例。就像彝人古鎮(zhèn),你無(wú)法區(qū)分它和任何一個(gè)人為文景觀的區(qū)別。這些人為景觀不但無(wú)法讓游客有什么美的享受,更造成了當(dāng)?shù)刭Y金和旅游資源的浪費(fèi)。

  人為的同樣可以成為經(jīng)典的景觀

  如果一棒子打死一群人為景觀也是不客觀的,還有很多人為景觀是成功的、惹人喜愛(ài)的,最著名的就是迪斯尼樂(lè)園、歡樂(lè)谷等。

  且不提迪斯尼樂(lè)園,我們中國(guó)人自己制造的歡樂(lè)谷就是一個(gè)非常成功的人為景觀。在歡樂(lè)谷,你所看到、所玩到、所感受到的都是嶄新的,而且都是為了旅游而建設(shè)的。但是,這里最重要的是玩和體驗(yàn),每一樣?xùn)|西都有獨(dú)到的設(shè)計(jì),而且沒(méi)有強(qiáng)行加入的歷史和文化。歡樂(lè)谷除了驚險(xiǎn)和刺激之外,有的是對(duì)未來(lái)的想象和對(duì)幻想的觸摸,比如那些未來(lái)感十足的假山以及4D影院的免費(fèi)體驗(yàn)。

  遠(yuǎn)在西北的西部影視城也以其獨(dú)特的“出賣(mài)荒涼”而成為中國(guó)著名的人為景觀。西部影視城是著名作家張賢亮一手策劃的,到目前為止,已有近百部影片相繼在此拍攝,鎮(zhèn)北堡成了蒼涼感的代名詞,從這里誕生的作品構(gòu)成了中國(guó)影視劇歷史版圖上相當(dāng)耀眼的一部分:從謝晉的《牧馬人》到張藝謀的《紅高粱》,從上世紀(jì)80年代的《黃河謠》到經(jīng)典武俠片《雙旗鎮(zhèn)刀客》和《新龍門(mén)客!罚瑥耐跫倚l(wèi)的《東邪西毒》到讓中國(guó)年輕人奉為新經(jīng)典的《大話西游》……現(xiàn)如今,在傳統(tǒng)的影視拍攝基礎(chǔ)上,它還承擔(dān)著保護(hù)逐漸消失的民間民俗文化的責(zé)任,力圖重現(xiàn)中國(guó)古代北方小城鎮(zhèn)之風(fēng)貌。

  像歡樂(lè)谷、西部影視城這樣的人為景觀因?yàn)槠洫?dú)特的出發(fā)點(diǎn)和運(yùn)營(yíng)思路,已經(jīng)超越了人為景觀的范疇,甚至成為了真正的人文景觀。其實(shí),區(qū)分人文景觀和人為景觀并不難,人文景觀就是歷史上遺留下來(lái)的、為了一定功用(住宅、防御、宗教等)而建設(shè)的景觀;而人為景觀則是新建的、為了旅游和門(mén)票而建的、沒(méi)有任何文化底蘊(yùn)的、甚至沒(méi)有絲毫創(chuàng)意的景觀。如果人為景觀繼續(xù)大肆建設(shè),我們的旅游可能會(huì)變得毫無(wú)個(gè)性。

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