大理歷史深遠(yuǎn)，素有“文獻(xiàn)名邦”美名。銅橋，悠久的歷史和璀璨的文化，給大理留下了豐富的文物古跡。而在玉洱銀滄之間，自然風(fēng)光綺麗多姿，蒼山如屏，洱海如鏡，蝴蝶泉深幽詭秘，風(fēng)、花、雪、月四大奇景，更將大理引向3000年前的古遠(yuǎn)時(shí)代。
大理還是白族的主要聚居地。多彩的民俗風(fēng)情，“三方一照壁”、“四合五天井”的建筑特色，都為人們探尋南詔古國(guó)打開了一葉窺秘之窗。
寒冬悄悄而至，正是大理古城的“風(fēng)”最撩人的時(shí)節(jié)……
流水繞街巷 四季花常開
在州府大理市，還給我們繁盛喧鬧的感覺，銅塔，而到了大理城，卻是古樸而幽靜了。大理城的城區(qū)道路至今保持著明清以來的棋盤式方格網(wǎng)結(jié)構(gòu)，城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯(cuò)，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著大理城的古樸和別致。
清冽的泉水從蒼山流進(jìn)城里，穿街繞巷，經(jīng)過一家家門前。養(yǎng)花種樹，已成為大理人的傳統(tǒng)和習(xí)俗，他們每家每戶都有一個(gè)大小不等的花園，名貴的大理山茶花、杜鵑花，各種紅花綠葉伸出墻外，連成一條條花巷，彌漫了全城。初到古城，穿梭于大街小巷，叮咚水聲不絕于耳，如奏三弦。“家家流水聲，戶戶養(yǎng)花忙”果然名不虛傳。
三方一照壁 四合五天井
大理古城北23公里的周城是一個(gè)村落，銅亭，全村居住著1500余戶白族居民，是大理最大的白族村鎮(zhèn)。在這里我們看到了典型的以“三房一照壁”，“四合五天井”封閉式庭院形式構(gòu)建的白族民居。有獨(dú)成一院，有一進(jìn)數(shù)院，平面呈方形。造型為青瓦人字大屋頂，二層、重檐；主房東向或南向，三間或五間，土木磚石結(jié)構(gòu)，木屋架用榫卯組合，一院或數(shù)院連接成一個(gè)整體，外墻面多為上白(石灰)，下灰(細(xì)泥)粉刷。
與游牧民族不同，白族自古以來從事水稻為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。定居是農(nóng)耕民族最主要的特征，因此，注重居住條件成了白族最傳統(tǒng)的生活方式。在客籍和土著雜居的地方，過去曾有這樣的俗語(yǔ)流行：白族人是“大瓦房，空腔腔”，客籍人則是“茅草房，油香香”，意思是白族人節(jié)衣縮食到了傾其所有也要建造起結(jié)實(shí)舒適的住宅，而客籍人即便是住在簡(jiǎn)陋的茅草房里，吃食卻毫不馬虎，茅草房里經(jīng)常油味飄香。在舊時(shí)代，建蓋一所像樣一點(diǎn)的住房， 往往成了白族人花畢生精力的大事。他們追求住宅寬敞舒適，以家庭為單位自成院落，在功能上要具有住宿、煮飯、祭祀祖先、接待客人、儲(chǔ)備糧食、飼養(yǎng)牲畜等作用。
白族民居特別重視照壁、門窗花枋、山墻、門樓的裝飾。照壁是一主兩廂三主庭院的必要建筑，多為一高兩低的挑檐飛角青瓦蓋頂?shù)膲w；居主房正前，連接兩廂山墻，使三方形成封閉庭院。照壁正中以石灰粉刷，書以四眼題字，或嵌大理石屏；四周鑲勾出扇面、長(zhǎng)方、圓形等圖案，中以水磨或粉彩繪畫。門窗特別是主房堂屋的格子門，多為云木、紅椿、楸木、云山等名貴木材，雕上金雞富貴、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉祥圖案。大門座選用海東青山石精鑿成芝麻花點(diǎn)，砌出棱角分明的基座，上架結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、雕刻精細(xì)、斗拱出挑、飛檐翹角的木制門樓。
點(diǎn)蒼山有靈 獨(dú)生天竺石
大理石頭多，白族民居大都就地取材，廣泛采用石頭為主要建筑材料。大理民間有“大理有三寶，石頭砌墻墻不倒”的俗語(yǔ)，指的就是建房取材的特點(diǎn)。石頭不僅用在打基礎(chǔ)、砌墻壁，也用于門窗頭的橫梁。這種用材的特征沿襲的是南詔時(shí)期的建筑方式。據(jù)記載，南詔的民居建筑就是“巷陌皆壘石為之，高丈余，連延數(shù)里不斷”。
滇西高原，群山間悠然升起的一列山屏，白峰幽峽，夢(mèng)一般懸浮在流云高湖之上。這便是大理的蒼山。
蒼山有靈，生于此山的石頭，或玉潤(rùn)明潔，或蒼翠晶瑩，或含云納霧，或陷峰藏泉，似乎天地獨(dú)鐘這片山水，把大千世界萬(wàn)般情景，都凝結(jié)在大理石中，幻為永恒。
大理石的稱謂很多：因石出自蒼山而名“點(diǎn)蒼石”，因有“涼生肘腑間”質(zhì)感而被詩(shī)客稱為“醒酒石”，因有“鳳凰玉女點(diǎn)石”的傳說而被山民叫作“鳳凰石”，官家征石時(shí)作貢又名“貢石”，民間用于柱礎(chǔ)稱“礎(chǔ)石”，因大理古稱榆城而名“榆石”，大理古有“天竺妙香國(guó)”之稱而名“天竺石”，最終稱為“大理石”，當(dāng)然是宋代大理國(guó)建立之后。
世界所產(chǎn)的大理石，以意大利為最多，卻以云南大理的最為奇美。大理石一般分花紋大理石與純色大理石。大理蒼山所產(chǎn)的云灰、彩花屬于花紋大理石。云灰又稱水花，彩化分春花(綠花)、秋花和水黑花三種。蒼白玉(漢白玉、礎(chǔ)石)則屬于純色大理石。只有花紋大理石才能產(chǎn)生天然圖畫。
大理的大理石開采已有1500多年歷史，開采取石一般要在深山陡崖上，古時(shí)候沒有安全設(shè)備，缺少運(yùn)輸工具，每遇開采大料，都有發(fā)生壓死人或壓斷手足之事，“匠工十指淋指血，血浸石骨成丹青�！边@兩句古詩(shī)正是當(dāng)時(shí)石匠采石生活的寫照。
大理石石質(zhì)細(xì)膩，既可用作建材，也可用于雕刻。經(jīng)過打磨，光滑如脂，顯露出奇美花紋，因而是一種上等的建筑、裝飾、雕刻材料。自古以來一直被作為建蓋宮殿、廟宇、御苑、花園的必備品。今天的北京故宮和十三陵，還可看到大量的大理石。我們發(fā)現(xiàn)，大理石也被本地人們廣泛用作民房的柱只：“臺(tái)階等基石”就是體現(xiàn)。大理、劍川一帶，盛產(chǎn)嵌鑲大理石的云木雕花家具，就是因大理石具有解暑散熱特性而制作的。用大理石車制的高腳酒杯、花瓶、筆筒、硯臺(tái)、茶葉缸、煙灰缸、裝飾屏風(fēng)、掛幅等工藝品，就更不在話下了。
大理與風(fēng)花雪月
大理自古以風(fēng)、花、雪、月著稱——下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月，是大理著名的四景。
下關(guān)風(fēng)：每年春、冬兩季是下關(guān)的風(fēng)季，一年之中平均有35天以上的大風(fēng)，最大風(fēng)速達(dá)10級(jí)。由于下關(guān)地勢(shì)特殊，風(fēng)產(chǎn)生一種竄上而復(fù)下跌的自然奇怪景象。風(fēng)口在天生橋峽谷口，它是洱海水出口處，又叫西洱河，河口有座黑龍橋，把下關(guān)(即大理市)分為關(guān)內(nèi)關(guān)外，橋北為關(guān)內(nèi)，橋南為關(guān)外。這里兩山(點(diǎn)蒼山、哀牢山)窄仄，中間形成槽形。關(guān)外是鳳儀壩子，吹南風(fēng)時(shí)候居多，而蒼山是一座高大的屏障，擋住西南吹來的季風(fēng)。風(fēng)從南方來，灌入山槽，到槽口外，風(fēng)勢(shì)便由下而竄
上，產(chǎn)生奇異的自然景象：如人朝北走，風(fēng)迎面吹來，揭行人頭上帽子，理應(yīng)落在身后，卻反而落在人的面前。
上關(guān)花：實(shí)不在上關(guān)，而在離上關(guān)5公里余的沙坪街后的和山寺內(nèi)。據(jù)《大理府志》記載：和山花樹高六丈，其質(zhì)似桂，花白，每朵十二瓣，應(yīng)十二月，遇潤(rùn)月則多一瓣……至今，白族人養(yǎng)花愛花已成習(xí)慣。
蒼山雪：蒼山山頂一年四季積雪不化。從昆明去大理，行至彌渡的定西嶺頭，就可以看到一排銀筆插天，這就是蒼山雪。由于冬季積雪較厚，加之長(zhǎng)年積雪不化，即使到了夏季也是白雪皚皚、銀裝素裹。
洱海月：洱海的水透明度很高，湖面碧波蕩漾，每當(dāng)風(fēng)和日麗的夜晚，行近洱海之濱，仰望天空，玉鏡高懸，俯視海面，水光接天，一輪明月在海中隨波飄蕩。
大理歷史溯源
大理城，又名葉榆城、紫城。早在3000多年前，鋁瓦價(jià)格，洱海周圍就已生活著白族先民。秦漢之際，通過蜀(四川)身毒(印度)古道，洱海地區(qū)與內(nèi)地發(fā)生經(jīng)濟(jì)和文化交流。
現(xiàn)今的大理建于明洪武十五年(1382年)，距今已有600多年歷史，是歷史上滇西商業(yè)貿(mào)易交流的中心。大理城背靠蒼山中和峰，面迎洱海，方圓6公里，城墻高8米，厚7米，墻體內(nèi)部用土石，外表用特制的城磚修砌，十分堅(jiān)固。城設(shè)有四門，城上建有敵樓群、垛口，城外有護(hù)城河。 大理祥云縣云南驛的茶馬古道。
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