選購之前先來了解下古建筑屋頂上的小獸,在選擇屋面瓦配飾的時候,也需要我們先來了解下,屋面的小獸都有哪些講究,可以幫助我們在選擇中游刃有余,做到知己知彼。
脊獸講究
1.古建筑屋脊上，置放瓦質(zhì)或陶質(zhì)的獸形裝飾，叫脊獸。
2.在古建筑的檐角上排列著一排小像,排頭的是一個騎著鳳凰的小人,其后是一排小獸,最后面有一個較大的獸頭,就是“垂獸。
3.這些小獸排列有著嚴格的規(guī)定,按照建筑等級的高低而有數(shù)量的不同,最多的是故宮太和殿上的裝飾(共有10個）,這在中國宮殿建筑史上是獨一無二的，顯示了至高無上的重要地位。
4.在其它古建筑上一般最多使用九個走獸。這里有嚴格的等級界限，只有金鑾寶殿(太和殿)才能十樣齊全。中和殿、保和殿都是九個。其它殿上的小獸按級遞減。天安門上也是九個小獸。 除宮殿廟宇外民宅不得安獸。
脊獸種類
1.古建筑屋脊上,置放瓦質(zhì)或陶質(zhì)的獸形裝飾，叫脊獸。除宮殿廟宇外民宅不得安獸。
脊獸是中國古代建筑屋脊上所安放的獸件。脊獸按類別分為“仙人”、跑獸、垂獸、戧獸及鴟吻。
其中,正脊上安放吻獸或望獸，垂脊上安放垂獸，戧脊上安放戧獸，另在屋脊邊緣處安放仙人走獸。
古書有云：形似獸，性好望，今屋上獸頭也。后來，神獸發(fā)展為裝飾功能，中國古人將屋脊上的小獸，奉為神獸，并頂禮膜拜，認為它可以“護脊消災(zāi)”。
屋脊上位于最前端的是仙人，即騎鳳仙人，又名仙人騎鳳。后面是走獸，通常數(shù)量為奇數(shù)（單數(shù)），9為最高。據(jù)《大清會典》記載，這些小獸依次是：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊（Suān ní）、狎（xiá）魚、獬豸（xiè zhì） 、斗牛、行什（háng shí ）。
故宮太和殿上的脊獸是唯一俱全的，這在中國宮殿建筑史上是獨一無二的，顯示了它至高無上的重要地位。
仙人
古建上將騎鳳仙人安排在屋脊邊緣處的首位，表示騰空飛翔并有祈愿吉祥意。其作用是固定垂脊下端的第一塊瓦件。
屋脊上位于最前端的是仙人，即騎鳳仙人，又名仙人騎鳳。
跑獸
屋脊上位于最前端的是仙人，即騎鳳仙人，又名仙人騎鳳。后面是跑獸，不同等級的建筑，所安放的數(shù)量和種類不同，神獸越多，建筑級別越高，均為奇數(shù)，常見為一、三、五等，通常數(shù)量為奇數(shù)（單數(shù)），9為最高。
跑獸-龍
代表至高無上的尊貴。龍的角似鹿、鱗似魚、爪似鷹。唐宋兩朝視為祥瑞的象征，明清將之象征帝王，同時具有攜水鎮(zhèn)火之意。
跑獸-鳳
鳳：雄為鳳，雌稱凰，通稱為鳳凰，是傳說中的百鳥之王，在舊時還比喻有圣德的人。
跑獸-獅子
獅子作吼，群獸懾服，獅子乃鎮(zhèn)山之王，寓意勇猛威嚴，在寺院中又有護法意，寓示佛法威力無窮。
跑獸-天馬
“天馬行空，獨往獨來”，將天馬形象用于殿脊之上，有種傲視群雄，開拓疆土的氣勢。
跑獸-海馬
海馬亦稱落龍子，象征忠勇吉祥，智慧與威德通天入海，暢達四方。
跑獸-狻猊（suān ní）
狻猊能食虎豹，亦是威武百獸的率從。傳說它日行五百里，性好焰火，故香爐上面的龍首形裝飾為狻猊，有護佑平安意。
跑獸-狎魚
狎魚是海中的異獸，傳說它能噴出水柱，寓意興風作雨，滅火防火。
跑獸-獬豸(xiè zhì)
獬豸俗稱獨角獸。獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性，善于辨別是非曲直，力大無比。古時的法官曾戴獬豸冠，象征公正無私，又有壓邪之意。
跑獸-斗牛
斗牛為傳說中的虬龍，一說其為鎮(zhèn)水獸，古時在發(fā)生水患之地多以牛鎮(zhèn)之，斗牛立于殿脊之上意有鎮(zhèn)邪、護宅之功用。
跑獸-行什
行什因排行第十，故得此名。行什是一種帶翅膀猴，背生雙翼，手持金剛寶杵，傳說寶杵具有降魔的功效。其頗像傳說中的雷公，大概是防雷的象征。
戧獸
戧獸是用于歇山頂和重檐建筑上。戧獸是獸頭形狀，將戧脊分為獸前和獸后，獸頭前方安放蹲獸，其作用和垂獸相同，起到固定屋脊的作用。
鴟吻
吻獸-鴟吻
最后一個在脊上的是鴟吻，它是明清時期建筑正脊兩頭面朝里安放的龍首形瓦件，又稱“正吻”。
傳說此獸好吞，故在正脊兩端作張嘴吞脊狀，又稱“吞獸”。所謂的“吞脊獸”，便是有名的“龍之九子”中的“鴟吻”
古建筑屋脊上的獸，不論種類、造型、數(shù)量或排列順序上，都有規(guī)則和講究的。
|
